«Един�твенна� преграда между тобой и И�тиной — ты �ам». Руми
Из в�ех многочи�ленных �уфий�ких орденов �овременна� европей�ка� публика �лышала только об ордене вращающих�� дервишей.
Из в�ех многочи�ленных и разнообразных практик �того древнего духовного Брат�тва �овременный дух упрощени� «выдернул» в�его одну, но зато удачно превращённую в ходовой товар дл� духовных �упермаркетов. Силу�т человечка в широкой юбке и вы�окой шапке, в�тречаемый теперь чуть ли не на каждом �толбе, даёт, к �ожалению, примерно такое же пред�тавление о �уфизме и дервишах, как матрёшка о Ро��ии.
В�его лишь одна, даже �ама� прекра�на� практика, вырванна� из �воего и�ториче�кого, географиче�кого и фило�оф�ки-ми�тиче�кого контек�та и разъединенна� � �уфий�кой Си�темой обучени�,включающей определённое количе�тво ин�трументов,не может дать пред�тавлени� о �по�обах, и�пользуемых дервишами дл� гармоничного развити� человека и его центров.
Семинар � Еленой Зени�ер предо�тавл�ет возможно�ть интере�ующим�� получить опыт практиче�кого знаком�тва � разнообразием методов и �ред�тв, благодар� которым �уфии реализуют �еб�.
Данный �еминар берёт на �еб� задачу ответить на �ледующие вопро�ы: как �очетать ми�тиче�кие порывы и железную ди�циплину, во�хваление Бога и труд �ерых будней, концентрацию без жё�тко�ти, �рко�ть без о�леплени�, как познать Един�тво во множе�твенно�ти и неподвижно�ть в движении.
ОÑ�обое внимание будет уделено практикам разделённого вниманиÑ�,зикру и тем ритуальным движениÑ�м, которые дервиши иÑ�пользовали как тайный Ñ�зык и как молитвы. Ðти внешние и внутренние практики Ñ�поÑ�обÑ�твовали развитию у дервишей той иÑ�ключительной Ñ�моциональной и интеллектуальной дейÑ�твенноÑ�ти, котораÑ� вÑ�тречаетÑ�Ñ� только у наÑ�тоÑ�щих Ñ�уфиев.
Елена Зени�ер живёт в Париже, �вл�ет�� ин�труктором Четвёртого пути, о�нователем и руководителем Париж�кой Школы � филиалом в Ро�тове.
Передаёт учение дервишей � поддержкой и одобрением �воих учителей, пер�ид�ких дервишей. Играет на иран�ком дафе.
|